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一路上，曲诺不断给咪依噜讲述毕摩勒查的事：“毕摩勒查被封为鬼主以后，按滇国的政令，领地内所有的人都是他的奴隶，所有的牛羊都属他所有。可这样一来，每天他都得亲自安排领地内的牧事，杀了牛羊不还是要请四邻八乡的人一起来分食吗？他一个人哪吃得了这么多呀！所以他觉得很麻烦，就把牛羊又分归各家各户。想要缴纳供赋或售卖的时候，就从每一家挑出一些来，组织人驱赶到昆明湖边去。换回海贝来也没什么用，所以都换了一些青铜器物回来，那还不是谁家缺少了就从他家里拿，所以他这鬼主只落得一场空忙；他所吃所用的又不比别人的多，日子过得还和从前一样。但他不忍心把他领地内的姑娘送出去服伺滇国人，所以每次纳贡以前他都让人到别的鬼主领地里抢姑娘。别的鬼主也到他富庶的领地来抢姑娘和牛羊。这样，各鬼主的领地之间就常发生一些摩擦和争战。那些滇军就教毕摩勒查砍倒树木，建盖了一些壁垒森严的山寨。”
咪依噜问曲诺：“滇军还要求各鬼主们进贡幼童吗？”
“自从国后之尊的您颁布政令后，就没有人再敢要求鬼主进贡幼童了。只是一些滇兵还会偷偷地跑到昆明人的领地上劫掠幼儿；但这些违反军令的滇兵如果被发现了还是会被斩首的。”
曲诺站在散布着恐怖气息的山寨前，扯开嗓子叫喊守在寨门前的毕摩勒查的儿子：“查巴！快告诉毕摩勒查，让他来迎接尊贵的圣母咪依噜。”
寨门大开，毕摩勒查带他的阿夏们和儿女们端着荞麦酒出来，跪倒在咪依噜面前：“恭迎至尊的王后！”
咪依噜怒喝：“你们都给我站起来！我是白狼氏的圣母，不再是什么滇王国的王后。如果你们愿意迎接远方来客的话，请用昆明人的礼仪。”
跪倒的人站了起来，姑娘们们唱起了祝酒歌，迎请咪依噜一行进寨。毕摩勒查家里豢养的倮倮眯着眼睛，不敢对色铁无礼。
闻讯的人们从各山寨赶来，剽牛杀羊，唱歌跳舞，隆重欢迎咪依噜等人的到来。
勒查身材矮壮，脸上总挂着人到中年的倦容，美酒下肚以后话才多了起来：“圣母咪依噜，我们这僻远的山寨可是第一次迎接如此尊贵的客人。你们要多住一些日子才好，让这块领地上的儿女们长长见识，也让我脸上沾沾光。”
“毕摩勒查，这一路上我们看到，您领地上的昆明人日子过得都很富足。人们都说您虽被封为鬼主，可时刻都不忘记您是一个昆明人；是这块土地上最受人尊敬的毕摩。”咪依噜欣赏地看着这个有着软弱外表的善良毕摩。
“这四邻八乡的都是我的亲人，谁家有什么难处不还得找我吗？再说了，所有的昆明人都是始母祖希姆遮的后人，都该休戚与共。可滇王国非要让我的亲人们做我的奴隶，把地位等级划分开来；还要挑起各鬼主之间的争斗；因为各鬼主之间有矛盾才不会联合起来反抗他们。害得我们非要用这高高的栅栏把昆明人和昆明人隔开。”
憨色铁几杯酒下肚，红着脸、摇头晃脑的说：“毕摩勒查，您不要恨我抢走了您的阿夏。这都是曲诺的错，谁让她长得这么丰腴迷人，浑身散发着母性慈爱的光辉；让我看上一眼以后就心惊肉跳，夜夜无眠；无法克制自己愚蠢的冲动。”
“我的阿夏一不小心就会被人抢走，幸亏我有许多阿夏，她们都很爱我，为我生了许多儿女。我们昆明人自由欢爱，相爱的人才会在一起。可滇人偏偏要我们不断给他们上贡美貌的姑娘。和怀揣仇恨的姑娘同床共枕的将军，每天早上醒来都得先摸摸脖子，看看脑袋是不是还长在自己的身上。他们永远无法体会因相爱的激清而真诚欢爱的那种激越感受。将官们拥有很多仆妾，兵士们却终生寂寞孤苦。”豁达的勒查和色铁碰杯而饮。
色铁对滇王国的等级社会充满了好奇。他问勒查：“听说滇人让昆明人建盖了许多房子，却让很少的人住很多的房子，而很多的人却挤在很少的房子里面居住。是吗？毕摩勒查！”
“是啊！我们永远不能理解，他们不断地占有用海贝来衡量的财富，最终使牛羊老死在厩里，谷物霉烂在仓里；而大多数人却饿着肚子。”勒查越喝酒话就越多。
“他们为什么要积累这些财富？”色铁急切地问勒查。
“我也说不清楚，还是让圣母咪依噜来告诉你吧！她可是昆明人中最富智慧的腊摩朵西的女儿。”
色铁转头问咪依噜：“圣母咪依噜！您能告诉我吗？我一直不明白，滇王国为什么要把人分成这么多等级。”
“你不用明白，色铁！你只要知道，你是生活在等级社会的人们一生苦苦求索的天堂里就行了。”咪依噜总喜欢揪色铁的耳朵。
咪依噜和随从们在勒查的盛情款待之下得到了休整，她的奶水也多了起来，孩子每天手舞足蹈、笑咪咪的。她也可以每夜搂着孩子，枕着阵阵松涛声进入甜美的梦乡。
迷迷糊糊中她感觉有一只手在她身上抚摩。她懒得睁开眼睛，轻声说：“我对您不感兴趣，毕摩勒查！出去吧！别弄醒了我的孩子。”
可勒查还是在慌乱地抚摩。她恼怒地握紧勒查的一根手指，用劲一掰，疼得他“哎哟！”叫出声来。她忙起身蒙住他的嘴巴轻声说：“我说过别弄醒我的孩子，快出去。”
勒查自己蒙着嘴巴，轻手轻脚地走了出去。咪依噜疼惜地看了一眼小宝宝，小家伙手脚一阵乱舞之后，又咂咂嘴睡过去了。咪依噜给他盖好虎皮后就轻轻走出屋来。
勒查站在月光里抖着自己被掰疼的手。咪依噜拉着他的手指轻轻抖了抖说：“还疼吗？毕摩勒查，擦一点酒就会好的。”
“称呼我勒查好吗？咪依噜！我很想要您。”
“我对您不感兴趣，毕摩勒查！您把我弄醒了，我睡不着了，赔我说说话。可以吗？”
“好吧！圣母咪依噜”俩人坐在一截粗大的松木上。
松木散发出沁人心脾的松香，流萤在木楞屋的月影里划着或明或灭的曲线。寨栅外树影婆娑，似在翩翩起舞；松涛象在弹奏时而紧凑时而舒缓的旋律。咪依噜仰首望月，似在凝视阿妈的脸庞，月华勾勒着她脖颈优美的剪影。她淡淡地说：“毕摩勒查，我做过百越人的昭主，做过滇王国的王后。您说，白狼氏部族的亲人们还会尊奉我为圣母吗？”
“这可不好说，昆明人的首领，必须凭着通常的道德规则来处理部落事务（称‘习惯法’），从而得到人们发自内心的尊重；否则，老腊摩毕摩们可以组织人们另选首领。滇王国各民族的人们都说您是上苍垂赐的和平使者，能平复各民族之间的仇恨，抚平人们心中的创伤，为这片热土带来安宁与吉祥。您不该放弃尊贵的王后之位。”
“当我端坐在由昆明人血泪垒就的王后宝座上时，我不得不面对朝堂内将官们无限扩展的欲望。各民族的人对我顶礼膜拜、唯命是从，我又不得不肩负起他们生存的重担。而这一切都是与亲人们的意愿相违背的。我那些死去的亲人们，无时无刻不在用她们永不消逝的血腥气息来指责着我，让我在每个梦魇之夜剧烈颤抖。我真的很想回白崖去，去看望劫后余生的亲人们。很想很想，想得我都发狂。”咪依噜蒙面啜泣，双肩不停地抖动着。
“可是会有多少人能看透您的内心呢！”
“圣母西嫫生前曾一再叮嘱我，做一个首领最重要的是冷静的头脑和温良的性情；可燥动易怒的性格和孤傲的心性，却使我坠入了一个又一个命定的旋涡。如今，我明白了，我肩上根本承载不起太多的使命；我只想做一个充满慈爱之心的母亲，做一个平平实实的昆明人。可我那些亲人们，她们能理解我吗？能接受我吗？”咪依噜浑身颤抖。
“我不知道白狼氏的圣母祖阿央白是否还活着；如果她还活着，她那永不消褪的智慧和无比宽大的胸怀，会使她说服老腊摩毕摩们，让部众理解您的良苦用心的。”
“唉！不知道回去后会面对亲人们怎样的责难。其实我内心所受的煎熬，远比所经历的磨难要多得多。真是可怕极了！”
“可怜的咪依噜！您不要急着回去。您留下来，做我的阿夏，等您平复了内心的创伤再回去好吗？”
“很抱歉！毕摩勒查，您不适合做我的阿夏。”
“您错了，咪依噜！我这样的人才最适合做您的阿夏您知道吗？您是一尊有着优越禀赋、冷峻气质和孤傲性情的完美女神，天下没有一个男子有资格成为您的阿夏。所有的男子都会因您摄人魂魄的美丽而衍生自卑，不敢靠近您。他们面对您的时候会不知所措，连和您说话都会声音嘶哑、浑身发抖。他们无法触动您敏感的心性，这使得您逐渐幽闭了您极富风情的内心。而只有我，我能在您最寂寞孤苦的时候贴近您，以我成熟的心智启开您尘封已久的心扉，催发您隐藏极深的风情，使您无所顾忌地尽享欢爱，而后毫不经意地挥袖离去，不用背负践踏我自尊的歉意。您明白吗？咪依噜！”
咪依噜恍然大悟，原来是她天赐的完美品性和不容触动的敏感内心，酿造了她和庄跷的一段苦情。难怪庄跷在她面前总是不敢嚣张跋扈，而她总是会动情于庄跷在哭泣时耸动他脸上那块奴隶印记的样子。她更喜欢庄跷象悲鸿一样掠过天边，不喜欢他真实地走近自己、呵护自己。难道真如人们所说，比她还要美艳动人的梅葛阿姐，始终隐藏她那位阿夏的真实身份；是因为天使总是注定要坠落在意想不到的地方？难道人们说的都是真的？
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