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烟波滟潋的西洱河（大理洱海），妩媚而不失秀朗。对岸是巍峨的点苍山，山巅缠绕着一片永不会散去的彩云。河边传来打鱼姑娘婉约曼妙的歌声：
“月华撵着脚印走；
阿哥阿妹不分手。
流萤要伴清风舞；
心事总随长夜苦。”
摩黎羌一脸神往的表情：“听这歌声就知道是直玛唱的，可好听了。”
“这是百越人的歌，她怎么会唱的？”咪依噜问。
“那次东征遭伏击后，是善良的百越人挽救了她的性命。所以她就爱唱从百越人那里学来的歌。”
见摩黎羌和咪依噜靠近，直玛紧张地钻进船舱里躲了起来。咪依噜和摩黎羌只好坐在船舷上和她说话。
摩黎羌说：“直玛，你不要紧张，是圣母咪依噜看你来了。”
咪依噜说：“直玛，你还记得吗？我们小时候一起在石头城玩耍过，后来随畜群迁徙游牧，分开后就再没见过面了。”
直玛说：“我当然记得，您小时候爱喝鹿乳，还爱哭。”
“直玛，你不要太过自闭，可恶的战争不止给你一人留下过创伤。”
“圣母咪依噜，您在且兰城的时候，见过我那被俘为奴的阿哥莫阿切了吗？”
“见过，我见过他那张人世间最富才情的面孔。”咪依噜不禁心里一阵酸楚。
“他还象以前那么调皮吗？”
“是的，他长大了好多，可还象以前那么顽皮。他铸造出许许多多可以流传永世的青铜器物。”咪依噜忍不住哭出声来。
“我那可怜的阿哥，他一定已经死了。圣母咪依噜，您不用瞒我了；反正，即便他还活着，我也是永远见不着他了。”
“是的，他死了。”咪依噜放声哭了起来，泪珠不断滴落在河水里。
“他是怎么死的？”
“他和一位姑娘相互许下来世的承诺，为了让这位姑娘能活下来，他就……呜呜！”
摩黎羌抱紧了咪依噜，为她揩抹泪水。
直玛沙哑湿润地说：“圣母咪依噜，您不要难过了，那姑娘一定长得很美很美。”
咪依噜仰起头来，看着蓝天下飞逝的流云：“是的，她美得不敢看自己在水中的倒影。”
直玛问：“他们有过什么样的承诺，您能告诉我吗？”
“他们承诺，来世他不会远远地看着那姑娘而不敢靠近她，也不让那姑娘独自站在一个小土包上翘首期盼他的归来。他要在那姑娘行完成年礼，向世人展示她成熟的女体之后，就动用他善巧的智慧接近那姑娘。尽管那姑娘会故意不理他，或发些小脾气气他；但那姑娘会从对歌的舞会上，那些数不清的热剌剌眼神中，识别出他那双熟识的略带些哀怨的眼睛；姑娘能从寂静的夜晚，扣击她‘姑娘房’的小石子中，分辨出哪一声轻微的响动，才是源自他指间飞来的那枚石子。如果没有遇到战争，那姑娘就会生一大堆孩子，他会默默地关爱着这些孩子，把他英勇猎取猛兽的兽皮赠送给孩子。如果遇到战争，他们就共赴死难；当利箭射穿那姑娘的胸膛，他就抱紧那姑娘，用自己的背来挡住残忍的兵刃和恶意的铁蹄，不让姑娘那圣洁的玉体遭受蹂躏；他们幸福地死去，幻化成蛾，永生永世相伴在山野间飞舞，谁也不用饱尝相思之苦。”咪依噜的泪水被风吹干，虔诚地看着天空。
直玛幽幽地说：“真是一个值得为之付出生命的承诺，就象百越人一首歌里传唱的古老爱情故事一样动人。”
“直玛，回去以后，我让西波阿妹迁一些百越人，到西洱河边来教你们结网捕鱼；你们的日子就会富足一些。生性豁达开朗的百越人喜爱调笑，和他们在一起每天都会很快乐。”
告别了直玛，两骑快马径直驰过白崖，往东而去。摩黎羌用马鞭指着东北方向说：“等我们愈复了战争创伤以后，我一定要挥戈夺回原属我们的黑井、羊舔石。”
“摩黎羌，你一定要记住，一个首领，她平和的心性和冷静的头脑，往往要比她的骁勇无畏还重要得多。你一定不要亲冒矢石，要时刻记住你是部盟命运的驾驭者。”
“记住了，圣母咪依噜！我想和您同乘一骑。”
咪依噜跳上摩黎羌的枣红马，西波送给她的骠白马跟在枣红马后面。
摩黎羌迷醉地说：“我喜欢在您的体香中闭上眼睛。”
“可我喜欢看你的眼睛，象我的阿姐。”
“真的吗？您是说我的眼睛象梅葛？她可是白狼氏最美丽的女神。阿哥们编了许多传唱她爱情故事的歌，可谁也不知道她真实的爱情故事。您知道吗？她生前有没有和您说过？”
“她没和我说过，但我知道那是一个很醉人的秘密。”
“等我做了圣母以后，会象您一样美丽吗？除了那两条更增加您凄婉可人的抓痕以外；您的勇猛、果敢和机智、善良，我都会有吗？我怀孕以后，会象您一样完美吗？”
“你没注意到吗？许多小阿哥装作毫不在意的样子，在默默关注着他们美丽的圣女呢！”
“可我觉得我还是没有我阿妈好看。”
“你这傻姑娘呀！在每一位姑娘的眼中，自己的阿妈都是最好看的。你呀！不要成为小阿哥们梦中的女神，让他们远远地看着你。你要想办法让他们靠近你，知道吗？”
“他们会象扑火的飞蛾一样贴近我的。好了，我们该分手了。我往东回鹿城戍守，您北去青蛉河。金马碧鸡的幻象就快出现了，腊摩西波在等着您呢！眼前飞逝而过的时光会让您忘记伤通，快乐起来的。”
咪依噜跳回骠白马上：“你先去吧！我看着你离去。”
“不，我要看着您离去，因为您常常站在风中伤感；是一具具在您眼前消失的面孔，使您变得敏感和脆弱了。”
咪依噜挥挥手，消失在山野里。
心志高远的摩黎羌接掌部落联盟以后，在腊摩西波的辅助下，不但趁滇王国内乱的机会收复了黑井、羊舔石等富含盐矿、铁矿的广大区域；还把属地东推到连然、母神山一带，建立了东接昆明湖、西含西洱河流域、北止大江、西南至八百媳妇（今缅甸北部）、南达掸国（今缅甸）中部的白崖王国；其强盛远过于滇王国。她被昆明人誉称为“沙壹（驾驭人间的天母）”。是时，大秦帝国已经退出了历史的舞台。摩黎羌所生育的九个儿子，以“九龙抓背”神话，驭使母系血缘的白崖王国步入了父系血缘的等级社会，史称哀牢国。
西波阿妹骑马赶来迎接咪依噜，俩人各乘一骑，牵手向青蛉河慢慢行去。
“阿妹，你要做母亲了？”
“您看出来了？”
“你的阿夏是谁？”
“是一位百越工匠，他认识您，您不认识他。”
“百越人？都说是命运之神无处不在，它又安排了一位百越人做你的阿夏。”
“您看起来比听到一位昆明人是我的阿夏还要高兴一些。”
“你知道吗？你的身上流着百越人的血。”
“您说什么？”
“是那位来找寻你的白皙瘦弱的商人。他叫景皑，是一位糜么（楚女巫）。你有着他的血脉。”
“这是真的吗？我已经让人找他去了，找到他就会把他押解过来。我倒要看看他长得什么样子。”
“你迁一些百越人到西洱河边去，教直玛他们结网捕鱼。”
“好的，那可是百越人求之不得的好事。”
雨后初晴，日月同现天宇。漫山飞舞着难以计数的青蛉，铺天盖地，五光十色；时而结串，时而成团。青蛉河（在云南大姚）是毋血水河的一条支流，河边聚集了许多前来等待亲眼目睹金马碧鸡奇观的人；有各民族的牧人、农夫、走贩，还有东来西往的行商和僧侣。
一群昆明人前来禀报说：“圣母咪依噜，我们在青蛉河边的一间木楞屋里，发现剃度了的魔首庄跷，已经把他团团围住了。”
咪依噜背心冒出冷汗，无法自制：“我不是叫你不要下山的吗？你偏不听。”
青蛉河边，一些被滇兵掳走过孩子的昆明女子，围着一间木楞屋哭骂；她们个个都想要生嚼庄跷的肉。咪依噜从部民们行将喷血的仇恨眼神中穿行而过，来到木楞屋前。
圣僧蒙苴陀站在门口对她说：“他说自从一种名叫‘咪依噜’的草药唤醒了他的肉身，他就已经走完了他的尘世生涯，可以坦然地面对生死了。他执意要来这里偿还罪孽，感受天国的召唤。”
咪依噜问：“圣僧，您当年循着金色骏马的足迹，离开故土家园的时候，是否也就走完了您的尘世生涯？”
蒙苴陀说：“自从梦到金色骏马的那一刻起，我就已经远离了王室的血腥与罪恶。我履蹈这一方热土的诸般艰险，和在这片土地上的种种亲历，只不过是对红尘往事的一种报答。”
光着头、着忍辱衣的庄跷沉静地坐在木楞屋里，眼眺窗外。
咪依噜沉重地走了进去：“庄跷，你终于明白了，任何人都难逃罪责的惩罚；哪怕他已经由恶魔蜕变成了天使。”
“来世我还会再来找您的，到昆明人的‘草皮街’上找您。我能从人群中认出您来；因为您的来世会象甘洌的山泉一样清亮，闪进我的视线。我要告诉您，您的前世曾有一个很动听的名字，叫还魂草，又叫鹿衔草；我还要告诉您，您的前世喜欢吸吮鹿乳。您会想起我的，不会再象今生一样，总是用仇恨的眼睛瞪着我了。”
“不可能了，庄跷！你已经遭到了我的诅咒，来世的你是一只面目狰狞的石兽，蹲伏千年。”
“那我就在石门关等您千年，等您经过的时候唤醒我沧桑的记忆。”
“为什么你要蹲伏在石门关？”
“因为在踏出石门关之前，您还认识我，告诉我会在南方的某个部落里等着我。尽管我一直在忍受着命运的无情践踏，可我依然那么甜蜜；因为在梦里您笑腼如花，总是用您千般柔情的指尖抚平我的伤痛。一出了石门关，一切就都变了，命运之手托着我和您站在仇恨的前沿；您就不认识我了，还不断以您天赐的资质来羞辱我，践踏我的自尊。”
“你活该！你杀害了我的阿妈阿姐，还放任你的士兵屠杀了我劫后余生的亲人，抢走了我的孩子；你却不知道那个有着你血脉的孩子，在王国的哪个角落里，遭受着怎样的苦难！”
“我已经翻遍了王国的每一寸土地，来找寻那个名叫青蛉的孩子；据说那孩子的脸上，在我这块奴隶印记的同样位置，长着一小块形状象青蛉的胎记。”
“庄跷，你这个地地道道的恶魔。你倒是看破红尘了，可以把你的头颅施舍给我了。可我那孩子……我那可怜的孩子……在你一手营造的满布罪恶旋涡的王国里，我的孩子将会迎来什么样的厄运啊！你就不能帮帮我吗？庄跷！你不是答应过我，在我的孩子行完成年礼之前，你会好好地活着，站在我伸手可及的地方看着我的吗？你还我孩子……我只想要回我的孩子！我要我的孩子……呜呜！”
咪依噜象母狼一样撕咬着庄跷，咬得庄跷浑身是血。她哭够了，闹够了，就瘫软在庄跷身上，气息微弱地说：“瞧！您的最后一个心愿了了。”
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